PENGELOLAAN WISATA RELIGI SITUS MAKAM SYEKH WALI PRAKOSA DI DESA PEKIRINGAN KECAMATAN KARANGMONCOL KABUPATEN PURBALINGGA

Selvianaina, Chusnah Mutiah (2020) PENGELOLAAN WISATA RELIGI SITUS MAKAM SYEKH WALI PRAKOSA DI DESA PEKIRINGAN KECAMATAN KARANGMONCOL KABUPATEN PURBALINGGA. Skripsi thesis, IAIN Purwokerto.

	Text SELVIANAINA CHUSNAH MUTIAH_PENGELOLAAN WISATA RELIGI.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB)
Preview	Text COVER_ABSTRAK_DAFTAR ISI_BAB I_BAB V_DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (1MB) | Preview

Abstract

Makam Syekh Wali Prakosa memiliki potensi besar sebagai wisata religi, baik dari letaknya yang cukup strategis, masjid peninggalannya yang hingga saat ini masih kokoh berdiri dan memiliki keunikan sejarah yang dibuktikan dengan adanya huruf ibrani di tiang masjid yang dari dulu hingga sekarang belum pernah diganti, serta berbagai potensi pendukung yang lainnya. Meskipun sudah menjadi situs cagar budaya, akan tetapi potensi yang ada di makam Syekh Wali Prakosa ini belum dikelola secara proporsional, padahal di satu sisi Syekh Wali Prakosa adalah penyebar Agama Islam di Kabupaten Purbalingga. Disamping itu, pengelolaan makam Syekh Wali Prakosa sifatnya nonprofit (bukan untuk memperoleh keuntungan) karna semata-mata murni untuk ibadah. Hal inilah yang membedakan pengelolaan makam Syekh Wali Prakosa dengan pengelolaan tempat wisata religi lainnya. Penelitian ini bermaksud untuk mengetahui bagaimana pengelolaan wisata religi situs makam Syekh Wali Prakosa serta apa saja hambatan yang ditemui dalam pengelolaan makam. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) yang berlokasi di situs makam Syekh Wali Prakosa desa Pekiringan Kecamatan Karangmoncol Kabupaten Purbalingga. Data-data yang disajikan dalam penelitian ini berupa data kualiatatif baik data primer maupun data sekunder. Data diperoleh melalui observasi, wawancara dan dokumentasi kemudian dianalisis dan ditarik kesimpulan. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa pengelolaan makam Syekh Wali Prakosa telah sesuai dan fungsi-fungsi manajemen yang ada juga telah dilaksanakan. Meskipun dalam pengelolaan fungsi-fungsi manajemen telah dilaksanakan akan tetapi belum dikelola (manage) secara proporsional. Untuk unsur-unsur manajemen telah terpenuhi. Selain itu metode pengelolaan pariwisata sebagian besar telah dilaksanakan. Prinsip-prinsip manajemen pariwisata juga telah dilaksanakan dan telah sesuai. Adapun model pengelolaan telah dijalankan dan untuk manajemen krisis menggunakan pendekatan manajemen tradisional. Disamping itu dalam pengelolaan makam, pengelola makam mendapati beberapa hambatan yang menjadi penyebab pengelolaan makam belum dikelola secara proporsional.

Actions (login required)

View Item